ヤクシャ・プラシュナ
ヤクシャ・プラシュナは（Yaksha Prashna / ヤクシャの問い）は、インドの長編叙事詩『マハーバーラタ』の第3巻「森の巻（ヴァナ・パルヴァ）」に登場する、もっとも有名で哲学的な問答のエピソード。
自然の精霊（ヤクシャ）に姿を変えた正義と死の神ヤマと、主人公であるパーンダヴァ5兄弟の長男ユディシュティラとの間で、人生、道徳（ダルマ）、精神性に関する120以上の問いと答えが交わされる。
あらすじ（背景）12年間の森林への流刑生活の終盤、パーンダヴァの5兄弟は激しい喉の渇きに襲われた。最初に末弟のサハデーヴァが水を探しに行き、美しい湖を見つけた。水を飲もうとすると、湖の主であるヤクシャの「私の問いに答える前に水を飲めば命を失う」という警告の声が響くが、サハデーヴァは無視して水を飲み、息絶えてしまう。戻らない弟を心配して次々と様子を見に行ったナクラ、アルジュナ、ビーマも同じ警告を無視し、全員が倒れてしまった。最後にやってきた長男ユディシュティラは、弟たちの遺体を見て深く悲しんだが、警告の声に対して冷静に「あなたの問いにできる限り答えましょう」と同意し、問答が始まる。
ヤクシャは宇宙、道徳、人間の本質について鋭い質問を浴びせ、ユディシュティラは深い知恵をもって即座に答える。
『マハーバーラタ』の第3巻、03296030行から始まる。
03297026 यक्ष उवाच
किं स्विदादित्यमुन्नयति के च तस्याभितश्चराः
कश्चैनमस्तं नयति कस्मिंश्च प्रतितिष्ठति
ヤクシャが言った：
「何が太陽を上昇させるのか？何がその周りを回るのか？何がそれを沈ませるのか？そして何の上に太陽は立っているのか？」
03297027 युधिष्ठिर उवाच
ब्रह्मादित्यमुन्नयति देवास्तस्याभितश्चराः
धर्मश्चास्तं नयति च सत्ये च प्रतितिष्ठति
ユディシュティラが言った：
「ブラフマンが太陽を上昇させ、神々がその周りを回る。ダルマ（法）がそれを沈ませ、真理の上に太陽は立つ。」
03297028 यक्ष उवाच
केन स्विच्छ्रोत्रियो भवति केन स्विद्विन्दते महत्
केन द्वितीयवान्भवति राजन्केन च बुद्धिमान्
ヤクシャが言った：
「何によってヴェーダ学者は生まれるのか？何によって偉大さを獲得するのか？何によって二番目に重要なものを得るのか？そして何によって知恵ある者となるのか？」
03297029 युधिष्ठिर उवाच
श्रुतेन श्रोत्रियो भवति तपसा विन्दते महत्
धृत्या द्वितीयवान्भवति बुद्धिमान्वृद्धसेवया
ユディシュティラが言った：
「学びによって学識ある者となる。苦行によって偉大さを得る。धृति（不屈の心・忍耐力）によって伴侶を持つ者となる。そして年長者に仕えることによって知性ある者となる。」
（ガングリー訳では、「二番目の友を持つことはどうすれば可能か？」「しっかりとした知性こそが役立つ友です」のような応答になっている）
03297030 यक्ष उवाच
किं ब्राह्मणानां देवत्वं कश्च धर्मः सतामिव
कश्चैषां मानुषो भावः किमेषामसतामिव
ヤクシャが言った：
「ブラフマン（バラモン）にとって神聖さとは何か？善い者にとって法とは何か？彼らの人間らしさとは何か？そして邪悪な者にとっては何か？」
03297031 युधिष्ठिर उवाच
स्वाध्याय एषां देवत्वं तप एषां सतामिव
मरणं मानुषो भावः परिवादोऽसतामिव
ユディシュティラが言った：
「バラモンにとっては自己学習（ヴェーダの研究）が神聖さであり、善い者にとっては苦行が法である。死（必滅性）が人間らしさであり、悪評・非難が邪悪な者にとっての特徴である。」
03297032 यक्ष उवाच
किं क्षत्रियाणां देवत्वं कश्च धर्मः सतामिव
कश्चैषां मानुषो भावः किमेषामसतामिव
ヤクシャが言った：
「クシャトリヤ（王族・戦士階級）にとって神聖さとは何か？善い者にとって法とは何か？彼らの人間らしさとは何か？そして邪悪な者にとっては何か？」
03297033 युधिष्ठिर उवाच
इष्वस्त्रमेषां देवत्वं यज्ञ एषां सतामिव
भयं वै मानुषो भावः परित्यागोऽसतामिव
ユディシュティラが言った：
「クシャトリヤにとっては弓と武器が神聖さであり、善い者にとっては祭祀（ヤジュニャ）が法である。恐怖が人間らしさであり、背信・放棄が邪悪な者にとっての特徴である。」
03297034 यक्ष उवाच
किमेकं यज्ञियं साम किमेकं यज्ञियं यजुः
का चैका वृश्चते यज्ञं कां यज्ञो नातिवर्तते
ヤクシャが言った：
「リグヴェーダにおいて単一の（最高の）祭詞は何か？ヤジュルヴェーダにおいて単一の（最高の）祭詞は何か？何がただ一つ祭祀を断ち切るのか？そして何を祭祀は超えることができないのか？」
03297035 युधिष्ठिर उवाच
प्राणो वै यज्ञियं साम मनो वै यज्ञियं यजुः
वागेका वृश्चते यज्ञं तां यज्ञो नातिवर्तते
ユディシュティラが言った：
「生気（プラーナ）が確かにリグヴェーダにおける最高の祭詞であり、心がヤジュルヴェーダにおける最高の祭詞である。言葉が単独に祭祀を断ち切り、言葉を祭祀は超えることはできない。」
03297036 यक्ष उवाच
किं स्विदापततां श्रेष्ठं किं स्विन्निपततां वरम्
किं स्वित्प्रतिष्ठमानानां किं स्वित्प्रवदतां वरम्
ヤクシャが言った：
「降ってくるもので最高のものは何か？落ちるもので最高のものは何か？立っているもので最高のものは何か？そして語るもので最高のものは何か？」
03297037 युधिष्ठिर उवाच
वर्षमापततां श्रेष्ठं बीजं निपततां वरम्
गावः प्रतिष्ठमानानां पुत्रः प्रवदतां वरः
ユディシュティラが言った：
「雨が降るもので最高のものであり、種子が落ちるもので最高のものである。牛が立っているもので最高のものであり、息子が語るもので最高のものである。」
03297038 यक्ष उवाच
इन्द्रियार्थाननुभवन्बुद्धिमाँल्लोकपूजितः
संमतः सर्वभूतानामुच्छ्वसन्को न जीवति
ヤクシャが言った：
「感覚器官の対象を経験し、知恵あり、世人から崇拝され、すべての生き物に同意される者で、呼吸しながら生きていない者は誰か？」
03297039 युधिष्ठिर उवाच
देवतातिथिभृत्यानां पितॄणामात्मनश्च यः
न निर्वपति पञ्चानामुच्छ्वसन्न स जीवति
ユディシュティラが言った：
「神々、客人、召し使い、祖先、そして自分自身の五者に供物を捧げない者は、呼吸しながら生きていない。」
03297040 यक्ष उवाच
किं स्विद्गुरुतरं भूमेः किं स्विदुच्चतरं च खात्
किं स्विच्छीघ्रतरं वायोः किं स्विद्बहुतरं नृणाम्
ヤクシャが言った：
「地球より重いものは何か？空より高いものは何か？風より速いものは何か？そして人間に最も多いものは何か？」
03297041 युधिष्ठिर उवाच
माता गुरुतरा भूमेः पिता उच्चतरश्च खात्
मनः शीघ्रतरं वायोश्चिन्ता बहुतरी नृणाम्
ユディシュティラが言った：
「母が地球より重く、父が空より高い。心が風より速く、心配事が人間に最も多い。」
03297042 यक्ष उवाच
किं स्वित्सुप्तं न निमिषति किं स्विज्जातं न चोपति
कस्य स्विद्धृदयं नास्ति किं स्विद्वेगेन वर्धते
ヤクシャが言った：
「寝ても瞬きしないものは何か？生まれても枯れないものは何か？心を持たないものは何か？そして速さで増えるものは何か？」
03297043 युधिष्ठिर उवाच
मत्स्यः सुप्तो न निमिषत्यण्डं जातं न चोपति
अश्मनो हृदयं नास्ति नदी वेगेन वर्धते
ユディシュティラが言った：
「魚は眠ったまま瞬きしない。卵は生まれても枯れない。石には心がない。そして川は流速で増える。」
03297044 यक्ष उवाच
किं स्वित्प्रवसतो मित्रं किं स्विन्मित्रं गृहे सतः
आतुरस्य च किं मित्रं किं स्विन्मित्रं मरिष्यतः
ヤクシャが言った：
「旅をする者にとって友は何か？家にいる者にとって友は何か？病人にとって友は何か？そして死に瀕する者にとって友は何か？」
03297045 युधिष्ठिर उवाच
सार्थः प्रवसतो मित्रं भार्या मित्रं गृहे सतः
आतुरस्य भिषङ्मित्रं दानं मित्रं मरिष्यतः
ユディシュティラが言った：
「商人の隊が旅人の友であり、妻が家にいる者の友である。医者が病人の友であり、施しが死に瀕する者の友である。」
03297046 यक्ष उवाच
किं स्विदेको विचरति जातः को जायते पुनः
किं स्विद्धिमस्य भैषज्यं किं स्विदावपनं महत्
ヤクシャが言った：
「何が一人で歩き回るのか？何が生まれても再び生まれるのか？寒さの薬は何か？そして大きな播種は何か？」
03297047 युधिष्ठिर उवाच
सूर्य एको विचरति चन्द्रमा जायते पुनः
अग्निर्हिमस्य भैषज्यं भूमिरावपनं महत्
ユディシュティラが言った：
「太陽が一人で歩き回り、月は再び生まれる。火が寒さの薬であり、大地が大きな播種である。」
03297048 यक्ष उवाच
किं स्विदेकपदं धर्म्यं किं स्विदेकपदं यशः
किं स्विदेकपदं स्वर्ग्यं किं स्विदेकपदं सुखम्
ヤクシャが言った：
「法の唯一の本質は何か？栄光の唯一の本質は何か？天国の唯一の本質は何か？そして幸福の唯一の本質は何か？」
03297049 युधिष्ठिर उवाच
दाक्ष्यमेकपदं धर्म्यं दानमेकपदं यशः
सत्यमेकपदं स्वर्ग्यं शीलमेकपदं सुखम्
ユディシュティラが言った：
「技能・勤勉が法の唯一の本質であり、施しが栄光の唯一の本質である。真理が天国の唯一の本質であり、善行が幸福の唯一の本質である。」
03297050 यक्ष उवाच
किं स्विदात्मा मनुष्यस्य किं स्विद्दैवकृतः सखा
उपजीवनं किं स्विदस्य किं स्विदस्य परायणम्
ヤクシャが言った：
「人間の自己とは何か？神によって作られた友とは何か？その生計とは何か？そしてその最終目的とは何か？」
03297051 युधिष्ठिर उवाच
पुत्र आत्मा मनुष्यस्य भार्या दैवकृतः सखा
उपजीवनं च पर्जन्यो दानमस्य परायणम्
ユディシュティラが言った：
「息子が人間の自己であり、妻が神によって作られた友である。雨が生計であり、施しがその最終目的である。」
03297052 यक्ष उवाच
धन्यानामुत्तमं किं स्विद्धनानां किं स्विदुत्तमम्
लाभानामुत्तमं किं स्वित्किं सुखानां तथोत्तमम्
ヤクシャが言った：
「幸運な者のうち最高のものは何か？富のうち最高のものは何か？利益のうち最高のものは何か？そして幸福のうち最高のものは何か？」
03297053 युधिष्ठिर उवाच
धन्यानामुत्तमं दाक्ष्यं धनानामुत्तमं श्रुतम्
लाभानां श्रेष्ठमारोग्यं सुखानां तुष्टिरुत्तमा
ユディシュティラが言った：
「幸運な者のうち最高のものは勤勉であり、富のうち最高のものは学識である。利益のうち最高のものは健康であり、幸福のうち最高のものは満足である。」
03297054 यक्ष उवाच
कश्च धर्मः परो लोके कश्च धर्मः सदाफलः
किं नियम्य न शोचन्ति कैश्च संधिर्न जीर्यते
ヤクシャが言った：
「世界において最高の法とは何か？常に実を結ぶ法とは何か？何を支配することで人々は悲しまないのか？何によって友情は衰えないのか？」
03297055 युधिष्ठिर उवाच
आनृशंस्यं परो धर्मस्त्रयीधर्मः सदाफलः
मनो यम्य न शोचन्ति सद्भिः संधिर्न जीर्यते
ユディシュティラが言った：
「非暴力が最高の法であり、ヴェーダの法が常に実を結ぶ。心を支配することで人々は悲しまない。善い者たちによって結ばれた友情は衰えない。」
03297056 यक्ष उवाच
किं नु हित्वा प्रियो भवति किं नु हित्वा न शोचति
किं नु हित्वार्थवान्भवति किं नु हित्वा सुखी भवेत्
ヤクシャが言った：
「何を捨てることで愛される者となるのか？何を捨てることで悲しまないのか？何を捨てることで豊かになるのか？何を捨てることで幸福になるのか？」
03297057 युधिष्ठिर उवाच
मानं हित्वा प्रियो भवति क्रोधं हित्वा न शोचति
कामं हित्वार्थवान्भवति लोभं हित्वा सुखी भवेत्
ユディシュティラが言った：
「プライドを捨てることで愛される。怒りを捨てることで悲しまない。欲望を捨てることで豊かになり、貪欲を捨てることで幸福になる。」
03297058 यक्ष उवाच
मृतः कथं स्यात्पुरुषः कथं राष्ट्रं मृतं भवेत्
श्राद्धं मृतं कथं च स्यात्कथं यज्ञो मृतो भवेत्
ヤクシャが言った：
「どのようにして人間は死ぬのか？どのようにして国は死ぬのか？どのようにして祖先祭は死ぬのか？どのようにして祭祀は死ぬのか？」
03297059 युधिष्ठिर उवाच
मृतो दरिद्रः पुरुषो मृतं राष्ट्रमराजकम्
मृतमश्रोत्रियं श्राद्धं मृतो यज्ञस्त्वदक्षिणः
ユディシュティラが言った：
「貧しい人間は死んだのと同じ。王のない国は死んでいる。学識のない者の祖先祭は死んでいる。献金のない祭祀は死んでいる。」
03297060 यक्ष उवाच
का दिक्किमुदकं प्रोक्तं किमन्नं पार्थ किं विषम्
श्राद्धस्य कालमाख्याहि ततः पिब हरस्व च
ヤクシャが言った：
「方向とは何か？水とは何か？食べ物とは何か？毒とは何か？祖先祭の時間を教えてくれ。そしたら飲め。」
03297061 युधिष्ठिर उवाच
सन्तो दिग्जलमाकाशं गौरन्नं प्रार्थना विषम्
श्राद्धस्य ब्राह्मणः कालः कथं वा यक्ष मन्यसे
ユディシュティラが言った：
「善人が方向であり、水は水そのもの（雨）である。空が食べ物の源であり、祈りが毒である。祖先祭の時間はブラフマンである。どう思いますか、ヤクシャよ？」
03297062 यक्ष उवाच
व्याख्याता मे त्वया प्रश्ना याथातथ्यं परंतप
पुरुषं त्विदानीमाख्याहि यश्च सर्वधनी नरः
ヤクシャが言った：
「あなたはすべての質問に正確に答えてくれた、強き者よ。今、一つの人間について教えてくれ—それは何か、そして何がすべての財宝を持つ人間であるのか？」
03297063 युधिष्ठिर उवाच
दिवं स्पृशति भूमिं च शब्दः पुण्यस्य कर्मणः
यावत्स शब्दो भवति तावत्पुरुष उच्यते
ユディシュティラが言った：
「善い行為の音声は天に届き、地に届く。その音声が存在する限り、その人間は存在すると言われる。」
03297064 युधिष्ठिर उवाच
तुल्ये प्रियाप्रिये यस्य सुखदुःखे तथैव च
अतीतानागते चोभे स वै सर्वधनी नरः
ユディシュティラが言った：
「好む者も嫌う者も同じく見る者、幸福も苦痛も同等に見る者、過去も未来も同じく受け入れる者—その者がまさにすべての財宝を持つ人間である。」
03297065 यक्ष उवाच
व्याख्यातः पुरुषो राजन्यश्च सर्वधनी नरः
तस्मात्तवैको भ्रातॄणां यमिच्छसि स जीवतु
ヤクシャが言った：
「その人間が説明されたよ、王よ。そしてすべての財宝を持つ人間も説明された。だから、あなたの兄弟たちのうち、誰でも好きな者が生き返りたいと願え。」
03297066 युधिष्ठिर उवाच
श्यामो य एष रक्ताक्षो बृहच्छाल इवोद्गतः
व्यूढोरस्को महाबाहुर्नकुलो यक्ष जीवतु
ユディシュティラが言った：
「黒い肌で、赤い眼をし、大きな肩を持ち、広い胸で、大きな腕を持つこの者—ナクラがヤクシャよ、生き返れ。」
03297067 यक्ष उवाच
प्रियस्ते भीमसेनोऽयमर्जुनो वः परायणम्
स कस्मान्नकुलं राजन्सापत्नं जीवमिच्छसि
ヤクシャが言った：
「ああ、でもあなたにとって最愛の者はビーマセナではないか。アルジュナはあなたがたの最後の希望ではないか。なぜナクラなのだ、王よ？血を分けた敵同然の弟を選ぶのか？」
03297068 यक्ष उवाच
यस्य नागसहस्रेण दशसंख्येन वै बलम्
तुल्यं तं भीममुत्सृज्य नकुलं जीवमिच्छसि
ヤクシャが言った：
「ビーマセナの力は1000頭の象の10倍もある。そのビーマを棄てて、なぜナクラを選ぶのか？」
03297069 तथैनं मनुजाः प्राहुर्भीमसेनं प्रियं तव अथ केनानुभावेन सापत्नं जीवमिच्छसि
ヤクシャが言った：
「人間たちもそう言う—ビーマセナがあなたの最愛だと。それなのに、何の力によって、あなたは敵同然の弟を選ぶのか？」
03297070 यस्य बाहुबलं सर्वे पाण्डवाः समुपाश्रिताःअर्जुनं तमपाहाय नकुलं जीवमिच्छसि
ヤクシャが言った：
「アルジュナの腕の力に、パンダヴァ一族全員が依存している。そのアルジュナを除いて、なぜナクラなのか？」
03297071 युधिष्ठिर उवाच
आनृशंस्यं परो धर्मः परमार्थाच्च मे मतम्
आनृशंस्यं चिकीर्षामि नकुलो यक्ष जीवतु
ユディシュティラが言った：
「非暴力が最高の法であり、これが私の究極の信念である。非暴力を実行したいので、ナクラがヤクシャよ、生き返れ。」
03297072 धर्मशीलः सदा राजा इति मां मानवा विदुःस्वधर्मान्न चलिष्यामि नकुलो यक्ष जीवतु
ユディシュティラが言った：
「『法を守る王こそが本物だ』と人間たちは私を知っている。私は自分の法を曲げない。ナクラがヤクシャよ、生き返れ。」
03297073 युधिष्ठिर उवाच
यथा कुन्ती तथा माद्री विशेषो नास्ति मे तयोः
मातृभ्यां सममिच्छामि नकुलो यक्ष जीवतु
ユディシュティラが言った：
「クンティー（私の母）もマードリー（継母）も、私にとって違いはない。両方の母を平等に思うので、ナクラがヤクシャよ、生き返れ。」
03297074 यक्ष उवाच
यस्य तेऽर्थाच्च कामाच्च आनृशंस्यं परं मतम्
तस्मात्ते भ्रातरः सर्वे जीवन्तु भरतर्षभ
ヤクシャが言った：
「利益や欲望さえもあなたを動かさず、非暴力を最高と考えるあなたであれば、バラタの王よ、あなたのすべての兄弟たちが生き返れ。」
03298001 वैशंपायन उवाच
ततस्ते यक्षवचनादुदतिष्ठन्त पाण्डवाः
क्षुत्पिपासे च सर्वेषां क्षणे तस्मिन्व्यगच्छताम्
ヴァイシャンパーヤナが言った：
「ヤクシャの言葉で、パンダヴァたちは立ち上がった。そしてそのとき、彼ら全員の飢えと渇きが消えた。」
03298002 युधिष्ठिर उवाच
सरस्येकेन पादेन तिष्ठन्तमपराजितम्
पृच्छामि को भवान्देवो न मे यक्षो मतो भवान्
ユディシュティラが言った：
「池の一本の足で立っている敗れぬ者よ。あなたは誰ですか？あなたはただのヤクシャではないと思われます。」
03298003 वसूनां वा भवानेको रुद्राणामथ वा भवान् अथ वा मरुतां श्रेष्ठो वज्री वा त्रिदशेश्वरः
ユディシュティラが言った：
「あなたはヴァスゥ（8柱の神）の一人ですか？それともルドラ（11柱の風神）ですか？マルゥト（風神たち）の長ですか？それとも雷神インドラ、天の王ですか？」
03298004 मम हि भ्रातर इमे सहस्रशतयोधिनःन तं योगं न प्रपश्यामि येन स्युर्विनिपातिताः
मम हि भ्रातर इमे सहस्रशतयोधिनः
न तं योगं प्रपश्यामि येन स्युर्विनिपातिताः
ユディシュティラが言った：
「私の兄弟たちはみな数千の戦士に相当する力を持っています。しかし、彼らがあなたにこうやって倒されるような手段が、私には見えません。」
03298005 सुखं प्रतिविबुद्धानामिन्द्रियाण्युपलक्षये स भवान्सुहृदस्माकमथ वा नः पिता भवान्
सुखं प्रतिविबुद्धानामिन्द्रियाण्युपलक्षये
स भवान्सुहृदस्माकमथ वा नः पिता भवान्
ユディシュティラが言った：
「目覚めた者たちが感覚器官を支配するのは幸福です。あなたは私たちの友ですか？それとも、私たちの父ですか？」
03298006 यक्ष उवाच
अहं ते जनकस्तात धर्मो मृदुपराक्रम
त्वां दिदृक्षुरनुप्राप्तो विद्धि मां भरतर्षभ
ヤクシャが言った：
「私はあなたの父です、わが子よ。穏やかにして強き者よ。私はあなたの資質を試したかったのだ。それが分かれ。バラタの王よ。」
03298007 यशः सत्यं दमः शौचमार्जवं ह्रीरचापलम् दानं तपो ब्रह्मचर्यमित्येतास्तनवो मय
यशः सत्यं दमः शौचमार्जवं ह्रीरचापलम्
दानं तपो ब्रह्मचर्यमित्येतास्तनवो मम
ヤクシャが言った：
「栄光、真理、克己、清潔さ、誠実さ、恥、落ち着き、施し、苦行、禁欲—これらが私の身体です。」
03298008 यक्ष उवाच
अहिंसा समता शान्तिस्तपः शौचममत्सरः
द्वाराण्येतानि मे विद्धि प्रियो ह्यसि सदा मम
ヤクシャが言った：
「非暴力、平等性、平穏、苦行、清潔さ、嫉妬心のなさ—これらが私の門です。知るがよい。あなたは常に私に愛される者です。」
03298009 दिष्ट्या पञ्चसु रक्तोऽसि दिष्ट्या ते षट्पदी जिता द्वे पूर्वे मध्यमे द्वे च द्वे चान्ते सांपरायिके
ヤクシャが言った：
「幸いにして、あなたは五つのものに執着している。幸いにして、あなたは六足（の虫）に勝った。二つは前にあり、二つは中央にあり、二つは後ろの来世にある。」
面白いのは、この四問セットが通俗本では独自の「蘇生トリガー」として使われているところ批判校訂版では「一人だけ選べ→アーヌリシャンシャで全員蘇生」の一回展開で終わるのに対し、通俗本ではこの四問に正しく答えることが「死んだ兄弟たちよ生き返れ（मृता जीवन्तु बान्धवाः）」という、もう一つの蘇生の契機として置かれている。
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